В далёкой северной земле, практически на краю земли, самая северная у нас точка, если посмотреть на карту России, — вот это наш район, село Юрюнг-Хая. И вот там проживает малочисленный народ долган.
Раньше жили в юртах, а сейчас — более современно, мы живём… так называемый, балок, каркасные дома, которые сшиты тоже из оленей шкуры. Мы же кочуем с места на место всё время. День чум-работницы начинается с того, что рано встаём, провожаем мужей на работу в стадо оленей. У нас не бывает свободного времени. Когда появляется чуток времени, сразу занимаемся своими традиционными занятиями: приготовлением шкур, бисероплетением тоже занимаемся.
Долганы – это относительно недавно сформировавшийся этнос, который произошёл в результате смешения якутов, пришлых русских и эвенков. И так как у долган не было своей письменности, они общались между собой посредством орнаментов. Если мы видим женщину в национальной одежде, то по ней мы сразу можем понять, сколько у неё стад оленей, замужем ли она, сколько у неё детей, какое она ведёт хозяйство. Это всё видно в её одежде.
Это женская парка праздничная. Это называется тужулюк, обозначает встречу солнца. Эти треугольники обозначают юрты, в которых мы жили. А эта чёрно-белая полоска означает следы оленя, а вот хоровод.
Здесь у вас очень тепло. Мы общаемся со своими семьями, там у них очень холодно, морозы могут сейчас быть -25, -30 градусов. Но это для нас тепло ещё. Потому что бывает такое, что морозы опускаются до -50 градусов.
Эта парка предназначается на время кочевания зимой. А это праздничная одежда. У нас традиционные праздники – встреча солнца и слёт оленевода. Вот на них одеваем такие красивые одежды. Там встречаются все оленеводы, соревнуются на оленьих упряжках. И я в том числе. Я трижды стала чемпионкой на оленьих упряжках. Вся моя семья тоже участвует.
